المطابق « 3 » للمخبر عنه إذا طابق القول ويقال حق للموجود الحاصل بالفعل « 4 » ويقال حق للموجود الذي لا سبيل للبطلان إليه . والأول تعالى حق من جهة المخبر عنه حق من جهة الوجود حق من جهة أنه لا سبيل للبطلان إليه . « 5 » لكنا إذا قلنا إنه حق « 6 » فلأنه الواجب الذي لا يخالطه بطلان وبه يجب وجود كل باطل . ألا كل شيء ما خلا الله